Simia manu facta: el selfie de Naruto y los márgenes de la creatividad

Autores/as

DOI:

https://doi.org/10.24310/BoLArte.2019.v0i40.5776

Resumen

El presente artículo estudia el selfie del mono Naruto y lo pone en relación con temas de la Historia del Arte como el automatismo de la imagen fotográfica, el tópico clásico ars simia naturae y la creatividad en los tiempos del posthumanismo. El artículo analiza como el selfie realizado por un mono revela una serie de problemas que se han mantenido constantes en la historia del arte y que afecta a aquellas imágenes obtenidas en los márgenes (artísticos, técnicos, sociales o humanos) y su lucha por ser integradas en un canon.

Descargas

Los datos de descarga aún no están disponibles.

Biografía del autor/a

  • Luis Vives-Ferrándiz Sánchez, Universidad de Valencia
    Profesor Ayudante Doctor. Departamento de Historia del Arte

Referencias

ANSTÖTZM, Christoph (1998), “Una comparación entre los seres humanos con discapacidad intelectual profunda y los grandes simios”, en CAVALIERI, Paola, SINGER, Peter, El proyecto “Gran simio”. La igualdad más allá de la humanidad, Trotta, Madrid, pp. 201-217.

BARTRA, Roger (1997), El salvaje artificial, Destino, Barcelona.

BATCHEN, Geoffrey (2004), Arder en deseos. La concepción de la fotografía, Gustavo Gili, Barcelona.

BAZIN, André (1990), ¿Qué es el cine?, Rialp, Madrid.

BREDEKAMP, Horst (2017), Teoría del acto icónico, Akal, Madrid.

CAVALIERI, Paola, SINGER, Peter (1998), El proyecto “Gran Simio”. La igualdad más allá de la humanidad, Trotta, Madrid.

CHÉROUX, Clément (2009), Breve historia del error fotográfico, Ediciones Ve, México D.F.

CHÉROUX, Clément (2014), La fotografía vernácula, Ediciones Ve, México D.F.

DE WAAL, Frans (2015), El bonobo y los diez mandamientos. En busca de la ética entre los primates, Tusquets, Barcelona.

DUBOIS, Philippe (2018), El acto fotográfico y otros ensayos, La marca editora, Buenos Aires.

EVANS, E. P. (1906), The criminal prosecution and capital punishment of animals, William Heinemann, London.

FONTCUBERTA, Joan (2016), La furia de las imágenes. Notas sobre la postfotografía, Galaxia Gutenberg, Barcelona.

FOX-TALBOT, Henry (2016), El lápiz de la naturaleza, Casimiro, Madrid.

GARCÍA, Gabriela (2018), Art brut. La pulsión creativa al desnudo, Sans Soleil, Vitoria.

GIRGEN, Jen (2003), “The historical and contemporary prosecution and punishment of animals”, Animal Law Review nº 9, pp. 97-133.

GLACKEN, Clarence J. (1996), Huellas en la playa de Rodas. Naturaleza y cultura en el pensamiento occidental desde la Antigüedad hasta finales del siglo XVIII, Ediciones del Serbal, Barcelona.

HARAWAY, Donna (1989), Primate visions. Gender, race and nature in the world of modern sciences, Routledge, London.

HARAWAY, Donna (1995), Manifiesto para ciborgs: ciencia, tecnología y feminismo socialista a finales del siglo XX, Universitat de València, Valencia.

HOFFMANN, D.L. et al. (2018), “U-Th davignon of carbonote crusts reveals Neandertal origin of Iberia cave art”, Science nº 359/6378, pp. 912-915. DOI: https://doi.org/10.1126/science.aap7778

JANSON, Horst W. (1976), Apes and ape lore in the Middle Ages and the Renaissance, The Warburg Institute, London.

LEE, Rensselaer W. (1982), Ut pictura poesis. La teoría humanística de la pintura, Cátedra, Madrid.

LUGON, Olivier (2010), El estilo documental: de August Sander a Walker Evans 1920-1945, Universidad de Salamanca, Salamanca.

MARTÍNEZ, Alejandro (2014), “La sonrisa del mono: una sátira de Herrera el mozo sobre el conocimiento de las artes”, Anuario del Departamento de Historia y Teoría del Arte, nº 26, pp. 43-54.

MAYAYO, Patricia (2003), Historias de mujeres, historias del arte, Cátedra, Madrid.

MORRIS, Desmond (1971), La biología del arte, Siglo XXI, México D.F.

ORDINE, Nuccio (2003), El umbral de la sombra. Literatura, filosofía y pintura en Giordano Bruno, Siruela. Madrid.

PFISTERER, Ulrich (2011), “Animal art/human art: imagined borderlines in the Renaissance”, en HÖFELE, Andreas y LAQUÉ, Stephan (eds.), Humankinds: the Renaissance and its antropologies, Berlín, De Gruyter, pp. 217-243. DOI: https://doi.org/10.1515/9783110258318.217

ROSATI, Eleonora (2017), “The monkey selfie case and the concept of authorship: an EU perspective”, Journal of Intellectual Property Law and Practice, nº 12, pp. 973-977. DOI: https://doi.org/10.1093/jiplp/jpx199

SIDERITS, Jonathan (2016), “The case for copyrighting monkey selfies”, University of Cincinnati Law Review, nº 84, pp. 327-348.

STOICHITA, Victor (2009), La sombra, Museo Thyssen, Madrid.

THOMSON, J. (1877), Public and private live of animals, Sampson Low, Marston, Searle & Rivington, London.

PLUMWOOD, Val (2003), Feminism and the mastery of nature, Routledge, London. DOI: https://doi.org/10.4324/9780203006757

VEGA, Jesusa (2010), Ciencia, arte e ilusión en la España Ilustrada, Consejo Superior de Investigaciones Científicas, Madrid.

Descargas

Publicado

2019-11-28

Dimensions

PlumX

Número

Sección

Dosier

Cómo citar

Simia manu facta: el selfie de Naruto y los márgenes de la creatividad. (2019). Boletín De Arte, 40, 219-229. https://doi.org/10.24310/BoLArte.2019.v0i40.5776