Poder, memoria e identidad. Una lectura poscolonial del arte sudafricano feminista contemporáneo

Santiago Rementeria-Sanz

doi:10.24310/BoLArte.2020.v41i.7508

Autores/as

Santiago Rementeria-Sanz Fundación Gaiker (Universidad del País Vasco) http://orcid.org/0000-0002-7440-7140 (no autenticado)

DOI:

https://doi.org/10.24310/BoLArte.2020.v41i.7508

Palabras clave:

Teoría poscolonial, Arte sudafricano, Arte feminista, Mary Sibande, Zanele Muholy, Dineo Seshee Bopape

Resumen

En la Sudáfrica postapartheid una generación de mujeres de color contribuye con su trabajo artístico a la reflexión crítica sobre las estrategias de diferenciación y absorción de la alteridad vinculadas a la colonialidad. Su tarea de denuncia política supera los modos convencionales de exhibición etnográfica de la mujer indígena y las limitaciones del arte inspirado por el feminismo tradicional en aquel país. En este artículo se analiza el modo en que estas artistas simbolizan y condenan los mecanismos del poder y representación colonialista, recuperando la memoria de una relación histórica de sometimiento. Una selección de obras ilustra cómo se combaten estrategias de otrorización como el estereotipo y el mimetismo desde el espacio intermedio en el que surge un nuevo discurso híbrido. Esta revisión crítica de la historia colonial se extiende a la actualidad social sudafricana, en la que perviven prejuicios y exclusiones derivadas del reciente pasado discriminatorio.

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Biografía del autor/a

Santiago Rementeria-Sanz, Fundación Gaiker (Universidad del País Vasco)

Santiago Rementeria-Sanz es graduado en Historia del Arte por la U.N.E.D. y doctor por la Universidad del País Vasco. Fue visiting scientist en la Universidad Carnegie Mellon de Pittsburgh, Estados Unidos, e imparte cursos de las universidades del País Vasco, Deusto y Dortmund, Alemania. Es miembro del Comité de Dirección de la Escuela de Doctorado de la Universidad del País Vasco, y director de la Fundación Gaiker.

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