La filosofía de la mente de Thomas Metzinger:
Neurofenomenología, consciencia artificial y pesimismo
DOI:
https://doi.org/10.24310/Claridadescrf.v15i2.15061Palabras clave:
Thomas Metzinger, materialismo, neurofenomenología, automodelo transparente, túnel del yoResumen
En el presente artículo hacemos una revisión del método
neurofenomenólogico de Thomas Metzinger y su capacidad para responder a problemas habituales de filosofía de la mente y evitar dificultades de otros materialismos. Metzinger define estados mentales en función de estados cerebrales, sin embargo, frente al materialismo eliminativo, sí considera como real la experiencia fenoménica y rechaza su reducción conceptual o epistémica. Esta peculiaridad salva su propuesta de críticas como la de José Ignacio Murillo o Graham Harman, que parecen dirigidas a otros tipos de materialismos. Por ello, consideramos necesario
repensar las consecuencias éticas de la tajante negación del libre albedrío y la afirmación de la posibilidad de máquinas artificiales conscientes que conlleva la propuesta de Metzinger
Descargas
Referencias
Arana, J. (2015): La conciencia inexplicada. Madrid: Biblioteca Nueva.
Blanke, O., & Metzinger, T. (2009): Full-body illusions and minimal phenomenal selfhood. Trends in cognitive sciences, 13(1), 7-13. DOI: https://doi.org/10.1016/j.tics.2008.10.003
Chalmers, D. J. (2003): Consciousness and its place in nature. Blackwell guide to the philosophy of mind, 102-142. DOI: https://doi.org/10.1002/9780470998762.ch5
Dennett, D. (2006): Dulces sueños: Obstáculos filosóficos para una ciencia de la conciencia (J. Barba & S. Jawerbaum, Trads.). Buenos Aires: Katz Discusiones.
Dennett, D. (2016): Free Will Worth Having. En D. Edmonds & E. Warburton, Philosophy Bites Again (Oxford University Press: 125-133).
Harman, G. (2011): The Problem With Metzinger. Cosmos and History: The Journal of Natural and Social Philosophy, 7(1), 7-36.
Lenggenhager, B., Tadi, T., Metzinger, T., & Blanke, O. (2007): Video ergo sum: Manipulating bodily self-consciousness. Science, 317(5841), 1096-1099. DOI: https://doi.org/10.1126/science.1143439
Maroufkhani, K. P. (2017): Selfhood and the Metaphysics of Altruism. Universidad de Hawái, Manoa.
Metzinger, T. (2003): Being No One: The Self-Model Theory of Subjectivity. The MIT Press. https://doi.org/10.7551/mitpress/1551.001.0001 DOI: https://doi.org/10.7551/mitpress/1551.001.0001
Metzinger, T. (2017): Benevolent Artificial Anti-Natalism. Edge. Recuperado de https://www.edge.org/conversation/thomas_metzinger-benevolent-artificial-anti-natalism-baan
Metzinger, T. (2018): El túnel del yo: Ciencia de la mente y mito del sujeto. Madrid: Enclave de libros.
Metzinger, T. (2021): Artificial suffering: An argument for a global moratorium on synthetic phenomenology. Journal of Artificial Intelligence and Consciousness, 8(01), 43-66. DOI: https://doi.org/10.1142/S270507852150003X
Murillo, J. I. (2011): Apariencia y realidad del yo: Una aproximación crítica a la propuesta de Thomas Metzinger. En El asalto a lo mental: Neurociencias, consciencia y libertad (pp. 113-124). Madrid: Biblioteca Nueva.
Sellars, W. (1971): Ciencia, percepción y realidad. Madrid: Tecnos.
Tomasik, B. (2018): Is There A Hard Problem of Consciousness? Essays on reducing suffering. Revisado el 1 de junio de 2022, https://reducing-suffering.org/hard-problem-consciousness/
Weisberg, J. (2005): Consciousness constrained. Psyche, 11(5), 1-20.
Publicado
Dimensions
Número
Sección
Licencia
Derechos de autor 2023 José Curbera Luis
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0.
Esta revista provee acceso libre inmediato a su contenido bajo el principio de hacer disponible gratuitamente la investigación al público. Todos los contenidos publicados en Claridades. Revista de Filosofía, están sujetos a la licencia Creative Commons Reconocimento-NoComercia-Compartirigual 4.0 cuyo texto completo puede consultar en <http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0>
Es responsabilidad de los autores/as obtener los permisos necesarios de las imágenes que están sujetas a derechos de autor.
Los autores/as cuyas contribuciones sean aceptadas para su publicación en esta revista conservarán el derecho no exclusivo de utilizar sus
contribuciones con fines académicos, de investigación y educativos, incluyendo el auto-archivo o depósito en repositorios de acceso abierto de cualquier tipo.
La edición electrónica de esta revista esta editada por la Editorial de la Universidad de Málaga (UmaEditorial), siendo necesario citar la procedencia en cualquier reproducción parcial o total.
Cómo citar
6.png)
