"El Gran Viaje": Muerte y Espacio-Luz en los textos de Eugenio Trías. Contestación a Heidegger.

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DOI:

https://doi.org/10.24310/Claridadescrf.v12i2.6551

Palabras clave:

Trías, Límite, Muerte, Nihilismo, Existencia

Resumen

Este artículo se propone acompañar a Eugenio Trías en su tarea de articular una concepción de la muerte y de la condición mortal radicalmente critica con el marco nihilista de la analítica existencial heideggeriana, que, como se sabe, hace del Dasein un ser-para-la-muerte. Para Trías, se trataría de replantear la analítica
existencial desde el marco ontológico de una tradición, oculta y ocultada, (y que él mismo se esfuerza en teorizar), que vincula a Nietzsche y a Platón, así como de hacerla fecunda para la propuesta de una ontología trágica que identifique ser y tiempo, de manera que pueda llevarse a culminación el proyecto fallido de
Heidegger. Asimismo, se completa esta exposición con la teorización de la temporalidad del fronterizo, llevada a cabo en sus últimos textos, dilucidada a través de la experiencia musical.

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Biografía del autor/a

  • JOSE MANUEL MARTINEZ PULET, UAM IES Ramiro de Maeztu. Madrid
    Doctor en Filosofía por la Universidad Autónoma de Madrid con una tesis sobre Eugenio Trías dirigida por Ángel Gabilondo Pujol. Ha trabajdo diversos aspectos de la obra de Trías, tratando siempre  de mostrar su diálogo con otros filósofos de la tradición (Platón, Kant, Hegel) pero también contemporáneos (Heidegger, Derrida, Lacan). Sus últimas publicaciones abordan la filosofía de la música del pensador catalán. También ha trabajado a Goethe, Foucault y Nieztsche. Actualmente es profersor de filosofía en Madrid.

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Publicado

21.07.2019

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PlumX

Número

Sección

ESTUDIOS

Cómo citar

"El Gran Viaje": Muerte y Espacio-Luz en los textos de Eugenio Trías. Contestación a Heidegger. (2019). Claridades. Revista De Filosofía, 12(2), 123-161. https://doi.org/10.24310/Claridadescrf.v12i2.6551