Criaturas y creaturas: conciencia, evolucionismo e intencionalidad en la filosofía naturalista de Dennett

Autores/as

DOI:

https://doi.org/10.24310/Contrastescontrastes.v11i0.1459

Resumen

Resumen

Primero, veremos el modo en que Dennett defiende su teoría de la conciencia frente a los ataques de destacados filósofos, logrando contrastar su anti-intuicionismo con las numerosas dificultades que se le presentan a todos aquellos que conciben la conciencia de modo realista. Segundo, afrontamos la explicación del uso de la evolución llevado a cabo por Dennett para explicar el nacimiento de la mente humana. Tercero, analizamos el importante papel que el lenguaje tiene en la aparición del pensamiento y el modo en que ello permite el establecimiento de todo un entramado de simbología llamado cultura. Cuarto, nos detendremos en una matización y dos críticas al naturalismo dennettiano.

Palabras clave:

Daniel C. Dennett, conciencia, evolución, intencionalidad

Abstract

First, we show the Dennett’s theory of conciousness in a comparative and confrontative approach with the realistic conceptions of mind. Second, we confront the dennettian’s explanation of the human evolution. Third, we analyze the language’s rol in the appearance of thought and is implication in the culture. Fourth, we conclude with a elucidation and two critics of the dennettian naturalism.

keywords

Daniel C. Dennett, conciousness, evolution, intentionality

Descargas

Los datos de descarga aún no están disponibles.

Biografía del autor/a

  • Juan J. Colomina, Universidad de Valencia

    Juan José Colomina es doctorando en filosofía por la Universitat de València-Estudi General. Es autor de varios trabajos en Filosofía del Lenguaje, Filosofía de la Mente y Teoría del Conocimiento.

    E-mail:

    jjcolomina@hotmail.com

Referencias

Descargas

Dimensions

PlumX

Número

Sección

Artículos

Cómo citar

Criaturas y creaturas: conciencia, evolucionismo e intencionalidad en la filosofía naturalista de Dennett. (2016). Contrastes. Revista Internacional De Filosofía, 11. https://doi.org/10.24310/Contrastescontrastes.v11i0.1459