Secularism, Liberal Democracy and Islam in Europe: A Habermasian Critique of Talal Asad
DOI:
https://doi.org/10.24310/Contrastescontrastes.v20i3.2419Palabras clave:
ISLAM, DEMOCRACIA LIBERAL, JÜRGEN HABERMAS, TALAL ASADResumen
Este artículo elabora la crítica habermasiana del trabajo del antropólogo Talal Asad. Basándome flexiblemente en Habermas, defiendo que la crítica de Asad al secularismo y a la democracia liberal adolece de «esencialismo» (de un binarismo reduccionista entre los «musulmanes» y los «occidentales») y de «autorreferencia» (una dependencia implícita de las ideas noramtivas que se rechazan explícitamente). Finalmente, defiendo el enfoque habermasiano sobre el caso del Islam en Europa frente al enfoque asadiano.
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