Metáforas y parábolas. Notas para una estética tangencial en J.D. García Bacca
DOI:
https://doi.org/10.24310/Contrastescontrastes.v24i1.6711Palabras clave:
Belleza, racionalidad, teoría del arte, filosofía española, sinrazónResumen
La belleza ha sido, desde tiempo de los griegos, el tormento de los filósofos; conformarse tal idea apresándola bajo una definición a la que se niega ha ocupado, siempre en vano, la tarea de no pocos pensadores hasta la actualidad. La hermosura no deja racionalizarse y hace así de la razón una sinrazón; ni es cognoscible, ni posee estructura lógica. Es por ello que a través de la percepción estética aprehendemos lo que en sí no es perceptible; es la experiencia de apertura de una interioridad que hasta el momento había permanecido oculta a los ojos de lo cotidiano y adquiere ahora un rango de primer orden.Descargas
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