Educación histórica y narrativas alternativas a través de museos: Fundamentos teóricos y diseño de actividades para educación secundaria

Cosme Gómez Carrasco; Marcos Rebollo Fidalgo; Encarna Lago González; Ana Moreno Rebordinos

doi:10.24310/re.16.2024.20146

Autores/as

Cosme Gómez Carrasco Universidad de Murcia https://orcid.org/0000-0002-9272-5177 (no autenticado)
Marcos Rebollo Fidalgo IES Valle del Saja, Cantabria
Encarna Lago González Red Museística de Lugo
Ana Moreno Rebordinos Museo Nacional Del Prado

DOI:

https://doi.org/10.24310/re.16.2024.20146

Palabras clave:

Educación histórica, Museos, Educación patrimonial, Narrativas alternativas

Resumen

En este artículo explicamos los fundamentos teóricos y el diseño de actividades de un Proyecto Prueba de Concepto financiado por la Agencia Estatal de Investigación. En este proyecto han participado de forma colaborativa profesorado de seis universidades españolas; gestoras y educadoras de diez museos nacionales, provinciales y redes de museos; y profesorado de Educación Secundaria de tres Comunidades Autónomas. Partimos de los cambios educativos que están experimentando los museos, reinterpretando las narrativas de sus piezas, y cambiando tanto los sujetos como los relatos. Estos cambios están conectados con las nuevas tendencias en educación histórica que plantean una enseñanza de la historia basada en pensamiento histórico (análisis e interpretación de fuentes, y la simulación del método del historiador), con competencias de conciencia histórica (reflexionando sobre las conexiones entre el pasado y el presente, las narrativas alternativas, y los patrimonios controvertidos). Además, conectamos el diseño del proyecto con las corrientes historiográficas que a mediados del siglo XX cambiaron el foco de estudio desde la trayectoria política de las instituciones o de reyes o héroes nacionales, hacia la gente corriente. El resultado han sido 11 situaciones de aprendizaje que han pivotado sobre la diversidad –sexual y de género, funcional– y la desigualdad –económica, de género, minorías sociales–, así como la violencia, las migraciones o la construcción democrática y de derechos laborales en España.

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